窮則獨善其身”,所以,你人窮可以,但別占人便宜,這是你獨善其身的教養。“達則兼濟天下”,人情通達禮尚往來,這是你為人處世的修養。有的時候,我特別喜歡又佩服那種可以把事情做得很漂亮的人。這不是圓滑,而是善良。他懂得求人問路,也懂得投桃報李。因為懂得別人幫你是情分,不幫你是本分,所以,既然別人肯幫你,更不會讓幫助的人吃虧。

 

 

懂得人情往來是為人處世的一種修養。

“窮則獨善其身”,所以,你人窮可以,但別占人便宜,這是你獨善其身的教養。

“達則兼濟天下”,人情通達禮尚往來,這是你為人處世的修養。

 

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有的時候,我特別喜歡又佩服那種可以把事情做得很漂亮的人。

這不是圓滑,而是善良。

他懂得求人問路,也懂得投桃報李。

因為懂得別人幫你是情分,不幫你是本分,所以,既然別人肯幫你,更不會讓幫助的人吃虧。

 

 

其實,與人交往,行事作風,是一個人的隱形標籤。很多當時占的小便宜,有可能成為日後的絆腳石。

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我一直認為,能用錢解決的事兒,就別用感情。錢是表達謝意最直接的方式,尤其是在很多小事上。

至於感情,不到關鍵時刻,朋友能不麻煩就不要麻煩,到了關鍵時刻,朋友能多幫就多幫。

實際上,只想別人對自己慷慨,自己始終一毛不拔的人,就算守著眼前的一些好處,最後也會成為孤家寡人。

別人可以讓你占點小便宜,憑什麼一直讓你佔便宜?

老話說,物以類聚,人以群分。有來有往的人,朋友越來越多,自私自利的人,自然孤獨終老。

 

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我們很早就聽過,有借有還,再借不難的道理。

人情客往也是如此,有來有往,大家都好。 和這樣周到的人相處,就算他不善言辭,不幽默風趣,也會安心舒服。

畢竟,天下沒有免費的午餐,還是客氣點,禮尚往來的好。

 

 

1

曾看過這麼一個故事:一天早上,父親做了兩碗荷包蛋麵條。一碗蛋臥上邊,一碗上邊無蛋,端上桌。

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父親問兒子吃哪碗?

“有蛋的那碗。”兒子指著碗說。

父親說:“讓我吧!孔融七歲能讓梨!你都十歲了!”

兒子說:“他是他!我是我!不讓!”

父親試探的問:“真不讓?”

 

“真不讓!”兒子回答堅決,以迅雷不及掩耳之勢把蛋咬了一半,表示給這碗面註冊了商標。

“不後悔?”父親對兒子的動作和驚人的速度十分驚訝,但忍不住又問了最後一遍。

“不後悔!”為了表示堅不可摧的決心,兒子把最後剩的也吃了。

父親默默的看著兒子吃完,自己端過無蛋的那碗,開始埋頭苦吃。爸爸碗裡藏了兩個蛋,兒子看得分明。

父親指著碗裡的兩個蛋告誡兒子:記住!想佔便宜的人,往往占不到便宜。

 

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2

在一個周日的上午,父親又做了兩碗荷包蛋麵條。情景再現,一碗蛋臥上邊,一碗上邊無蛋。父親若無其事的問:“吃哪碗?”

“我十歲了,讓蛋!”兒子說著,拿過了沒蛋的那碗。“不後悔?”父親問。

“不後悔!”兒子回答堅決。兒子吃的很快,面見底也沒看見蛋。父親端過剩下的有蛋面,吃起來,兒子看見上面有一個蛋,更沒想到的是下面還有一個蛋。

父親指著蛋說記住:想佔便宜的人,可能要吃大虧!

 

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3

又過了數月,道具還是跟原來一樣。父親問:“吃哪碗?”

“孔融讓梨,兒子讓面。爸爸是長輩!您先吃!”

“那我不客氣了。”父親果真不客氣的端起有蛋的面。兒子平靜地端起無蛋的面,一碗面很快見底。

兒子意外發現自己碗裡也藏著蛋。

這個故事告訴我們:不想佔便宜的人!生活不會讓你吃虧。

 

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4

春秋時期,孔子在家收弟子開壇講學,引起了魯定公的重視,經常到宮中講學。

季府的總管陽虎特地去看望孔子,孔子藉故不見他。一次他特地給孔子留下一隻烤乳豬,知道孔子是最講究禮尚往來的,終於,他得到了孔子的回訪。

世間的所有情感,都是一種儀式。

通過“不佔便宜”“人情往來”這樣的儀式,我們讓彼此知道“我記得你、我在乎你、我需要你”。

大家都說“重要的不是你輝煌的時候有多少人知道你,而是你落魄的時候有多少人記得你。”憑什麼人家會記得你,憑的就是人情往來這樣的儀式。

懂得人情往來是為人處世的一種修養。

 

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曹雪芹在《紅樓夢》裡寫道:世事洞明皆學問,人情練達即文章。

通曉待人處事的方法,走到哪裡都會有人記得你。所謂來而不往非禮也,有來有往大家關係才更緊密啊。

有人說我連自己都管不好,還管得了人情往來?

“窮則獨善其身”,所以,你人窮可以,但別占人便宜,這是你獨善其身的教養。

“達則兼濟天下”,人情通達禮尚往來,這是你為人處世的修養。

“教養”和“修養”是人一生中不可或缺的重要課程。對於孩子而言,父母更應該以身作則。

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